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第241章 治愈民族文化伤口,从我辈起!(求订阅~月票!) (第2/3页)
“他只是一个无足轻重的小人物,犯下的罪,是无知,留下的功,是赤诚。” “起码,在我看来,他比自私的张大千,比有些站着说话不腰疼的余秋雨先生,要更像是一个无私的人。” 李少杰翻了个白眼。 对余先生学术上的成就,显然是佩服的。 但站着道德制高点指责别人,首先是自己做到无暇。 反正,李少杰肯定是没法抛弃十几年的糟糠之妻。 “其实,我同意余秋雨先生所言,【这是一个巨大的民族悲剧】【古老的民族正在滴血】,更加同意他所说的,后来研究敦煌的学者,只得一次次屈辱的从外国博物馆买取敦煌文献的交卷。” “可一切抛弃掉当时社会背景,站在道德制高点指责的人,在我看来,的的确确,就是站着说话不腰疼。” 李少杰摇了摇头。 毕竟,人无完人。 在敦煌的血泪史面前,余先生愤怒也是应该的。 可在李少杰看来,真的没必要站在道德制高点,将错误推给一个人。 “我并不会觉得,我们可以【把愤怒的洪水向他倾泻】,也不该如此草率将他钉在民族的耻辱柱上。” “因为,想要赶紧找到一个目标发泄自己内心的狂怒,掩饰的都是自己的无能,懦弱,与卑微,简称就是无能狂怒。” “你为什么不去恨清廷?为什么不去恨无能的官员,为什么不去恨贪婪的侵略者?” “偏要拿一个小人物泄愤了是吧,是因为别的人你得罪不起,你只敢喷小人物?” 文物被掠夺,自然是无比痛心。 但随着国力的逐渐强盛,文物归国不是一个梦想! 七十年间,十五万余件文物陆续回国,无数人为之努力。 虽然,47个国家,200博物馆中,这164万文物,距离所有流失海外的一千万件文物数字很小,回归的这15万也是小数字。 虽然漫长,但随着时间发展,希望无穷! 毕竟,这始终是我们的。 而相比之下,在李少杰看来,暴力毁坏才是最不可饶恕的,比如某大千。 你画了,你爽了,但毁坏了,无论科技如何发展,都不可能复原。 除非发明个时间机器。 “我也愤怒,但我愤怒的是昏庸的清廷,愤怒的是无能的官员,愤怒的是那些强盗。” “而王道士,我却只能感受到他当时心里的犹豫,道德的烹煮,乃至于求天不应求地不灵的无助。” “他固然是民族文化的罪人。” “但他同样也只是个无力改变什么的普通人,没必要将他钉在耻辱柱上,余公之言,在我看来是有失偏颇的,不过,国人遇到这样的事情,愤怒也是情理之中。” 人不是神,凡事也不是绝对。 李少杰并非是无意义的圣母。 也更不是什么悲天悯人的圣人。 只是设身处地的换位思考一下,那种绝望感便扑面而来。 “那是可悲的年代,而非一人之罪,与其抨击王道士,不如抨击无能的清官,抨击贪婪的强盗,抨击那所谓以艺术之名,秉自私自利之心,明知价值,却剥离表画临摹底画,题字涂鸦,又将自己的涂鸦【毁尸灭迹】,进行了二次,三次毁坏的所谓艺术家张大千。” “诚然,张大千在画画一路,起到了非常伟大的作用,但于敦煌的所作所为,却永远是其品德上最浓重的污点。” 李少杰摇了摇头。 还是那句话。 人不是神,凡事也不是绝对。 起码,于绘画一路,张大千足以称一声先生。 但若于敦煌所行之事,也确确实实值得诟病。 ...... 可如果说,画家的所为,尚且是存有争议。 那么,侵略者的可恨,就完全没有任何洗白的余地!! 该被钉入历史耻辱柱上的,是昏庸的清廷,是无能的官老爷,是那【经卷还没我书法好看】的自大者!! 更该被钉入历史耻辱柱上的,更是那些强盗!! “文化的伤口,不是一个人造成的,我们自己人之间,也没必要内部争斗。” 李少杰微微一笑,眼神明显犀利了很多。 “我说这些,也不是要去抨击大千先生,或是否定余公,而是想表达一个道理。” “事情已然发生的情况下,不要怨天尤人,而是去做,去行,无能狂怒,没有丝毫用处,将错误归咎于一人,也没有任何的道理!!” “而真正需要抨击的,是那些自诩为探险家的强盗!!” “将偷来,抢来,骗来的文物,堂而皇之的摆在自己的博物馆中,这实在是让我想不通为什么人类可以不要脸到如此的程度。” 李少杰冷笑一声。 “美其名曰是伟大的探险家在东方发现的瑰宝,实则根本无法掩盖强盗者的本性。” “骨子里的强盗,根本不是披上一身绅士的皮便可以掩埋的,文物被掠夺的痛苦,我想帕特农神庙也肯定感同身受。” “燕尾服遮掩住了他们嗜血的内心,上帝成了他们作恶的挡箭牌,即使到如今,曾被他们荼毒的很多民族伤痛难消,我甚至可以预见,我这些话,会被那些卑微的岛民冠以mz主义的帽子进行攻击,却完全忘了他们曾经做出的禽兽行为。” 李少杰越喷越嗨。 似乎好久都没有这么爽过了。 “人性的残烛摇摇欲熄,罪恶的兽性倒是根深蒂固,拿我们东北话来说,那就是牲口,整个一驴马烂子。” “真就是臭豆腐面膜敷脸上当培养基,臭不要脸!” “你看他们那所谓的皇家博物馆,有几件是他们自己的?通篇看下来,只有一个词,烧杀抢掠!!” 卧槽,麻了! 听到杰特林这一嘟嘟的开火,王倩好悬没裂开。 眼睛都听直了。
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