第四十六回 (空)塞尔柱：***前世今生 骑士非假痴不颠（概要） (第2/3页)

行商人并同一位富孀海力彻结了婚，但他似乎还是不能忘怀他的童年时代。他一直对儿童、寡妇、孤儿十分仁慈。他年轻时在麦加穆罕默德有充分的机会去观察当时的宗教实践活动，因为古莱氏家族是克尔白神庙的管理人，同时也出售东西给前来朝拜的教徒。他很早就对阿拉伯贝多因部落的偶像崇拜心理产生反感。由于敏感而多思的性格，穆罕默德常常信步走进山中沉思冥想。有时一次就要停留好几天。在公元610年的一个夜晚，当他在麦加城上方的希拉山角的一个山洞里时，大天使加百列(应记住就是他曾向马利亚显现并告知她将成为耶稣的母亲。)(《路加福音》1：26—2以异象向他显现并大喊‘记住”。从这最初的启示开始，穆罕默槐就念出了《古兰经》的第一段。.一开始他心里充满了敬畏与谨慎，随着其后出现的异象，他十分肯定地相信，他就是唯一的真神安拉的先知。

                                   

    发展过程：

    哈里发

    (caliph)是指穆罕默德去世以后，***阿拉伯政权元首的称谓[1]。是***政治、宗教领袖。源于阿拉伯“继承”一词音译，原意为“代治者”、“代理人”或“继承者”。后成为阿拉伯帝国元首之意。中国***俗称“海里凡”。

    穆罕默德去世后，“哈里发”被用于指称穆罕默德的继承人，即***社群组织的领袖。

    正统哈里发（前四位哈里发）：关于第一任哈里发的人选和如何选举的问题从一开始就出现了意见上的分歧。

    一些人支持阿布·伯克尔（穆罕默德的岳父，出自古莱什部族哈希姆家族。哈希姆或哈什姆卒于510年，穆罕默德的太爷爷），他被称为先知的资格员老、关系最亲密的伙伴和弟子。

    其他一些人则看中阿里（穆罕默德的堂弟、养子、女婿）。他很早也成为穆罕默德很亲密的追随者。可能更重要的是，阿里与穆罕默德的女儿结为夫妻，从而变成了穆罕默德家庭中的一员。

    那些支持阿布·伯克尔的人认为继承王位应该由选举产生，

    生，哈里发应从那些与先知关系十分密切的人、从那些精神上作了更为充分准备来仿照先知的榜样或者遵照逊奈来处理教团内部事务的人中选择。阿里一派(sh’ia，什叶派)宣称穆罕默德专门指名阿里作自己的继承人，无论在何种情况下继承权都应是世袭的。

    无论这两种意见各自的优点何在，阿布·伯克尔还是当上了第一任哈里发（632—634年在位）。***教主的权力在22年中，还是保持在逊尼派手中。

    欧麦尔（634-644年在位。第2位哈里发。哈希姆家族。）

    公元656年的一次叛乱后，哈里发·乌斯曼（644-656年在位，第3位哈里发。或称奥斯曼，娶了两位穆罕默德的女儿。哈希姆家族。）被杀。

    （奥斯曼当政后出于家族观念，重用了众多伍麦叶家族出身的人担任军政要职，如任命艾布·苏富扬之子穆阿维叶出任叙利亚的总督，结果引起了各地***不满，最终导致奥斯曼在79岁时被杀。）

    阿里（第四位哈里发）最终继承了教主的位置。但是他的统治只维持了5年。

    非正统哈里发（第五位及以后的哈里发）：穆阿维叶与阿里争夺哈里发职位，于657年爆发了隋芬之战。穆阿维叶与阿里的斗争是伍麦叶家族与哈希姆家族间矛盾的集中反映。结果，阿里失败被内部分裂势力暗杀。

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    657年，在隋芬之战中，胜利明显地属于阿里一方，但他接受了对方以《古兰经》裁决的和谈要求，阿里队伍中约有12000人坚决反对，从而脱离了阿里的领导，形成哈瓦利吉派。

    661年，阿里被一名哈瓦利吉派信士所杀。非正统哈里发：穆阿维叶自立为哈里发，建立了伍麦叶王朝（公元661～750）。***社群组织最高领导权落入伍麦叶家族手中。但斗争仍在进行，并逐渐形成***教的两大派：拥护阿里的一派称什叶派（意为宗派），另一派为逊尼派（意为遵守“逊奈”即圣训），最初，这是一种政治派别，后来，该派在同哈瓦利吉派和什叶派的斗争过程中，建立了自己的政治思想体系，以后又在同穆尔太齐赖派的长期论争中，逐步建立了自己的教义、哲学思想和教法学体系，从而使初期的政治派别转而成为宗教派别。

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    在穆阿维叶以哈里发名义所建立的伍麦叶王朝后期，因为宗教教派繁多，哈里发开始拥有了“最高宗教解释权”，即能够对***世界的宗教理论和宗教思想进行最终的裁定。由于出现了“最高宗教审判官（以教法名义审判各种诉讼案件）”和“最高教法说明官（对宗教律例进行解释和说明）”两个职务，穆阿维叶之后的历代哈里发的职责，就更侧重于政治和军事，而非宗教了。整个中世纪的阿拉伯帝国哈里发，相当于阿拉伯帝国皇帝 ***最高律法执行官的混合。简单地说，中古时期的哈里发们更加在乎政治和军事上的发展，除了极其特殊的宗教斗争外，他们一般不介入宗教教派的斗争（比如什叶派的夺权，为非正统哈里发，即什叶派哈里发。）。故此，历史上的***国家，其宗教都离不开政治。同样，在***的理解中，宗教的发展和传播也是离不开政治支持的。所以，历史上的很多哈里发视别的宗教教派传扬是政治阴谋或政治运动就一点不奇怪。自此以后，两派彼此互相杀戮，两败俱伤的叛乱、暗杀接连不断。因此，在***教史上，什叶派与逊尼派的关系就形成了长期以来互不信任.彼此为敌的。

    1920年，协约国签订《塞夫勒条约》瓜分土耳其。印度等国的***曾掀起保卫***教政教领袖哈里发的运动。土耳其资产阶级革命成功后，实行政教分离。1924年3月宣布废除哈里发。延续了1300多年的哈里发制度遂告终结。

                                   

    哈里发在中国：

    哈里发在中国完全是一个历史概念，实践中与阿拉伯人理解的哈里发毫不搭界。

    ①中国内地***以哈里发称呼在清真寺学习宗教知识的学生，类同“满拉”。

    ②中国***教苏菲神秘主义教团（门宦）中常将其教主特殊培养和指定的接班人称为“哈里发”，意为“高足弟子”或“替位人”。民间尊称“老人家”。

    在苏菲教团（门宦）中，哈里发是诵念“迪克尔”功夫最为精深的人，曾经历一种叫“连三九”的坐静功修，就是在门窗紧闭的房屋或窑洞中连续静坐默念“迪克尔”27天。只有度过这种“铁门槛”的人，才能有资格担任“哈里发”，并获得一枚传教印章或教主的衣物及宗教用品作为袭职凭证。

    在苏菲教团（门宦）中，教主在世时可以传若干个哈里发，并委派他们到自己管辖的各个地区主持教务（称“热义斯”）。教主去世后，该哈里发往往成为其所在地区的新教主。（余振贵)

                                   

    派别：

    1、逊尼派（阿拉伯：AhlAs-sunnah，英：Sunni），***教主要教派之一，全称“逊奈与大众派”。（意为遵守“逊奈”即圣训，亦即“遵循传统者”。选举派）

    （占***教人口约85%）

    没有集中化的领导